Przejdź do treści
Moja Matura
Lokalna wersja próbna · 512 arkuszy · 2015–2026

Maj 2024 · Formuła 2023

Język litewski 2024 — poziom podstawowy

Pracuj we własnym tempie. Sprawdź oficjalne odpowiedzi i dostępne objaśnienia. Wyjaśnienia pozostające w opracowaniu są oznaczone przy zadaniach.

Zadania / części
14
Punkty na stronie
50
Poziom
Podstawowy

Zachowany status źródłowy: ten arkusz nie ma jeszcze zatwierdzenia redakcyjnego całego zestawu. Dostępne odpowiedzi i opracowania pozostają oznaczone przy zadaniach.

Pracuj z arkuszem

Zadania, odpowiedzi i opracowania

Zadanie 1

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Remdamiesi tekstu paaiškinkite antraštės pavadinimą „Vilnietės topografija“.

Pokaż odpowiedź

Autorės prisiminimai apie vaikystės ir jaunystės Vilniaus gatves, namus, parduotuves bei parkus sudaro asmeninį miesto žemėlapį. Todėl topografija čia reiškia jos patirtimis pažymėtų vietų išsidėstymą.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Odczytaj metaforę mapy

    Autorka wylicza miejsca dzieciństwa: dom, sklepy, parki i bibliotekę. Układają się one w mapę osobistego doświadczenia, nie w bezosobowy opis ukształtowania terenu.

  2. Połącz oba człony tytułu

    „Vilnietės” wskazuje mieszkankę Wilna, a „topografija” rozmieszczenie zapamiętanych miejsc. Własne zdanie po litewsku powinno połączyć miasto, pamięć i biografię narratorki.

  3. Uwzględnij zmiany miejsc

    Część dawnych sklepów i atrakcji zniknęła albo zmieniła funkcję. Dlatego mapa jest odtwarzana w pamięci, a nie tylko oparta na aktualnym planie ulic. To dopowiada, czemu tytuł jest osobisty.

Dosłowna definicja topografii bez odniesienia do pamięci autorki.

Punktowanie i źródło

1 pkt za poprawne objaśnienie tytułu.

Strona arkusza: 6

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 2

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Kuriai grupei priskirtini žodžiai „padjezdas“, „padvalas“, „univermagas“? Pasirinkite atsakymą iš A–D.

  • A.vulgarizmai
  • B.barbarizmai
  • C.archaizmai
  • D.neologizmai
Pokaż odpowiedź

B. barbarizmai.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Rozpoznaj obce formy

    Nazwy pochodzą z rosyjskiego i zostały wprowadzone do litewskiej wypowiedzi. Istotne jest ich obce, nienormatywne brzmienie, nie samo powiązanie z przeszłością.

  2. Wyklucz inne kategorie

    Nie są wyrazami obraźliwymi ani nowo utworzonymi nazwami; ich użycie we wspomnieniach nie czyni ich automatycznie archaizmami. Odpowiadają kategorii barbarizmai, opcji B.

  3. Zastosuj kategorię do wszystkich przykładów

    Wspólną cechą nazw wejść, piwnic i domu towarowego jest obce pochodzenie form używanych w litewskiej wypowiedzi. Różne znaczenia tych słów nie zmieniają ich wspólnej klasyfikacji językowej.

Mylenie obcych wtrętów z archaizmami tylko dlatego, że tekst dotyczy dawnych czasów.

Punktowanie i źródło

1 pkt za B.

Strona arkusza: 6

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 3

2 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Į kuriuos klausimus rasite atsakymus pirmoje pastraipoje? 1. Ką reiškia žodis padjezdas? 2. Kaip tarpusavyje bendravo namo gyventojai? 3. Ar vaikai laukdavo sovietinių švenčių? Pažymėkite TAIP arba NE.

Pokaż odpowiedź

1. NE; 2. TAIP; 3. TAIP.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Nie zastępuj tekstu wiedzą językową

    Pierwszy akapit używa słowa „padjezdas”, ale go nie definiuje. Nawet jeśli rozumiesz nazwę, w tekście nie znajdziesz odpowiedzi na pytanie o znaczenie: NE.

  2. Odszukaj dwie odpowiedzi jawne

    Relacje mieszkańców opisano jako uprzejme, lecz chłodne, bez wspólnych wizyt i świąt. Dzieci czekały na parady z powodu balonów, słodyczy i lodów. Na oba pytania można odpowiedzieć na podstawie akapitu: TAIP, TAIP.

  3. Zachowaj zakres pytania

    Oceniamy obecność odpowiedzi, a nie prawdziwość twierdzeń o całej epoce. Zainteresowanie dzieci atrakcjami nie jest dowodem ideologicznej aprobaty autorki.

Uznanie, że obecność słowa jest równoznaczna z podaniem jego definicji.

Punktowanie i źródło

2 pkt za trzy wskazania; 1 pkt za dwa.

Strona arkusza: 6

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 4

2 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Koks yra šio teksto stilius? Pasirinkite atsakymą iš A–D. Pateikite vieną argumentą.

  • A.publicistinis
  • B.mokslinis
  • C.buitinis
  • D.literatūrinis
Pokaż odpowiedź

A. publicistinis. Autorė asmeninius prisiminimus sieja su visuomenei svarbiu miesto atminties ir kultūros tradicijų klausimu bei išsako savo vertinimą.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Uwzględnij cel całego tekstu

    Wspomnienia służą refleksji nad pamięcią miasta i dojrzewaniem jego mieszkańców. To społecznie istotna wypowiedź z ocenami autorki, czyli styl publicystyczny.

  2. Dodaj wymagany argument

    Sama litera A daje tylko część punktów. W litewskim uzasadnieniu wskaż obecność opinii o ważnym społecznie problemie; nie wystarczy napisać, że tekst jest wspomnieniem.

  3. Podeprzyj uzasadnienie zakończeniem

    Sąd o potrzebie oswojenia miejskiej przeszłości wykracza poza prywatne przeżycie autorki. Kieruje uwagę czytelnika ku wspólnej pamięci mieszkańców, co uzasadnia publicystyczny charakter tekstu.

Podanie A bez uzasadnienia albo utożsamienie osobistego tonu ze stylem potocznym.

Punktowanie i źródło

2 pkt za A z argumentem; 1 pkt za samo A.

Strona arkusza: 7

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 5

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Remdamiesi straipsnio paskutine pastraipa pabaikite sakinį. Dabartiniai Vilniaus gyventojai… Pasirinkite A–D.

  • A.jau susigrąžino miesto praeitį.
  • B.jau išgyveno brendimo laikotarpį.
  • C.turi prisijaukinti miesto praeitį.
  • D.turi gilias miesto kultūros tradicijas.
Zweryfikowana rozbieżność źródłowa: tekst C, klucz CKE B

Pagal tekstą: C. turi prisijaukinti miesto praeitį. Oficialiame CKE vertinimo dokumente nurodyta B — nustatytas neatitikimas, kurį būtina papildomai patikrinti.

Uwaga redakcyjna: ostatni akapit tekstu mówi, że obecnych wilnian czekają lata dojrzewania i że jednym ze sposobów jest oswojenie przeszłości, dlatego z podanych odpowiedzi wynika C. Aktualny PDF zasad podaje B, które przeczy zdaniu o dojrzewaniu dopiero w przyszłości. Obie strony ponownie pobrano i sprawdzono wizualnie 7.11.2026. Rozbieżność pozostaje jawna; nie ogłaszamy oficjalnej erraty CKE, a niezależna akceptacja językowa pozostaje osobnym etapem.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Przeczytaj zdanie o dojrzewaniu

    Autorka nazywa współczesnych wilnian nastolatkami i pisze, że lata dojrzewania dopiero ich czekają. B („już przeszli okres dojrzewania”) jest z tym sprzeczne.

  2. Dopasuj zalecane działanie

    Oswajanie przeszłości i przywracanie obcej pamięci jako własnej to wskazana droga dojrzewania. Temu odpowiada C („powinni oswoić przeszłość miasta”), nie A ani D.

  3. Nie ukrywaj sprzeczności źródeł

    Na stronie 4 zasad CKE widnieje B; wizualny odczyt wyklucza pomyłkę parsera. Zachowujemy tę informację obok odpowiedzi wynikającej z tekstu. Nie twierdzimy, że C jest oficjalnie opublikowaną erratą.

Bezrefleksyjne uzasadnianie B wbrew tekstowi albo przemilczenie odmiennego oficjalnego klucza.

Punktowanie i źródło

Arkusz przewiduje 1 pkt. Klucz PDF: B; odczyt tekstu i opcji: C. Rozbieżność wymaga rozstrzygnięcia przed zatwierdzeniem publikacji.

Strona arkusza: 7

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 6

3 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Laima Laučkaitė
Vilnietės topografija

Esu Vilniaus centro vaikas, naujuosius rajonus iki šiol pažįstu prastai. Mano Vilnius prasidėjo nuo Mokslininkų namų, kuriuose užaugau sovietmečiu, šeštame-aštuntame dešimtmetyje. Prabangus stalininis neoklasicistinis pastatas prie Lenino/Lukiškių aikštės su bokšteliu, paradine ir „prastąja“ laiptinėmis, mediena inkrustuotais liftais, žaliu kiemu su neveikiančiu fontanu ir sporto aikštynu. […] Namas, skirtas akademinei bendruomenei, universiteto darbuotojams, funkcionavo sovietiškai: gyvenamojo ploto trūko, tad tik akademinės, partinės vadovybės šulai užėmė visą butą, į kitus sukėlė po kelias šeimas, kurios dalijosi komunaliniais patogumais. […] Santykiai tarp Mokslininkų namų gyventojų buvo pagarbūs, mandagūs , bet šalti; jie niekada nėjo vieni pas kitus į svečius, kartu nešventė švenčių. Tėvai artimiau bendravo tik su senais pažįstamais, kuriais galėjo pasitikėti. […] Bet vaikams suaugusiųjų pasaulis nerūpėjo, mudvi su seserimi Dalia draugavom su kaimynų mergaitėmis, – neišskiriama žaidimų gauja išlakstėm, išlandžiojom visus namo užkampius, padjezdus ir padvalus, tik Mokslininkų namų bokštelio neįveikėm, jis visada buvo užrakintas. Laukdavom sovietinių švenčių, triukšmingų Gegužės 1-osios ar Spalio perversmo metinių paradų, kurie žygiavo pro mūsų namus, nes ta proga prie gatvės pastatydavo vežimėlius, prekiavusius balionais, saldainiais, ledais. Sovietmetis buvo kupinas tokių indoktrinacijų ir propagandos, bet buvo ir kitokių patirčių.

Ankstyvosios vaikystės žemėlapis dengė patį miesto centrą, mama vesdavo į viliojančią žaislų krautuvę A. Vienuolio gatvėje, į maisto prekių parduotuvę kitapus bažnyčios, pramintą „amerikonų“ parduotuve, nes ji buvo name, sovietų pastatytame reemigrantams iš Pietų Amerikos. Kartais mintimis keliauju per išnykusį buitinį Lenino/Gedimino prospektą: čia buvo daržovių, čia „sifonų pildymo“, čia dietinių produktų „ABC“, čia pieno, čia plokštelių, toliau – audinių, mėsos parduotuvės, gastronomas, univermagas, virtęs „Vaikų pasauliu“. Ir, žinoma, „Svajonė“: blankiai atsimenu jos puošnią XX a. pradžios įrangą, lentynas su mediniais saldainių stalčiukais, ryškiai – modernią, šiuolaikišką metamorfozę septinto dešimtmečio pradžioje. Ta parduotuvė kvepėjo kava ir šokoladu, o palypėjus į pusaukštyje įrengtą bufetą galėjai smaguriauti kava, balinta kondensuotu pienu, ir „Sostinės“ tortu. Dabar čia McDonald’s […].

Sovietmečio vaikiškų pramogų lokacijoms priklausė Gedimino kalnas per sekmadienio pasivaikščiojimus su tėvais, medinės sūpynės Jaunimo sode, vaikiškas Vingio parko geležinkelis, žiemos džiaugsmai Jaunimo stadiono čiuožykloje (dabartinio Seimo vietoje), slidinėjimas Sapieginės kalvose, vaikiški spektakliai Akademiniame dramos teatre ar Jaunimo teatre Profsąjungų rūmuose. Buvau viena pirmųjų tik ką pastatytos Respublikinės (dabar Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo) bibliotekos lankytojų: net dabar jaučiu masyvių fasadinių durų sunkumą ir vaikų literatūros skaityklos kvapą, kurį skleidė šviežiai atspaustos knygelės, o gal naujų, lengvų medinių baldų lakas.

Lietuvių šaknys ir mentalitetas valstietiški. Dabartiniai vilniečiai tebėra paaugliai be gilesnių miesto kultūros tradicijų, jų dar laukia brendimo metai. Vienas iš brendimo būdų yra praeities prijaukinimas, „kitos“, „svetimos“ miesto atminties sugrąžinimas, pavertimas „sava“, ir džiaugiuosi, kad paskutiniais dešimtmečiais tas pažinimas smarkiai pagilėjo, išsiplėtė. O mano vaikystės Vilnius pamažu nyksta. Nieko nepadarysi, miestas keičiasi, turi keistis.

Pagal: https://nzidinys.lt (fragment w arkuszu CKE MMLL-P0-100-A-2405, s. 5–6).

Parašykite pateikto teksto santrauką (40–60 žodžių).

Pokaż odpowiedź

Laima Laučkaitė prisimena vaikystės ir jaunystės Vilnių, jo namus, parduotuves bei pramogų vietas. Asmeniniai atsiminimai sudaro nykstančio miesto žemėlapį. Autorė pastebi, kad dabartiniams vilniečiams dar reikia pažinti ir prisijaukinti miesto praeitį. Nors senųjų vietų kaita kelia nostalgiją, ji pripažįsta pokyčių būtinybę ir džiaugiasi stiprėjančiu domėjimusi miesto atmintimi.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Wybierz temat i główną myśl

    Temat to osobista mapa Wilna z dzieciństwa i młodości autorki. Główna myśl łączy zanikanie dawnych miejsc z potrzebą poznawania miejskiej pamięci oraz akceptacją nieuniknionych zmian.

  2. Uogólnij zamiast katalogować

    W streszczeniu wystarczą kategorie miejsc, np. domy i sklepy. Nie przepisujemy wszystkich nazw ulic i atrakcji. Oddajemy stosunek autorki: nostalgia nie wyklucza uznania konieczności przemian.

  3. Sprawdź limit i neutralność

    Model ma 47 wyrazów według podziału spacjami i mieści się w 40–60. Nie dodaje własnej oceny ustroju ani twierdzenia, że mieszkańcy już zakończyli dojrzewanie.

Przepisanie listy miejsc, własna opinia lub pominięcie refleksji końcowego akapitu.

Punktowanie i źródło

Do 3 pkt za temat i treść, właściwe uogólnienie, logiczną spójność i limit 40–60 wyrazów.

Strona arkusza: 7

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 7

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Martyno Mažvydo kūrinio Katekizmas ištrauką.

Broliai seserys, imkiat mani ir skaitykiat
Ir tatai skaitydami permanykiat.
Mokslo šito tėvai jūsų trokšdavo turėti,
Ale to negalėjo nė vienu būdu gauti.
Regėti to norėjo savo akimis,
Taip ir išgirsti savo ausimis.
Jau nū ko tėvai niekada neregėjo,
Nū šitai vis jūsump atėjo.
Veizdėkiat ir dabokiatėse, žmonės visos,
Šitai eit jūsump žodis dangaus karalystos.
Maloniai ir su džiaugsmu tą žodį priimkiat,
O jūsų ūkiūsu šeimyną mokykiat.
Sūnūs, dukterys jūsų tur tatai mokėti,
Visa širdžia tur tą Dievo žodį mylėti.
Jei, broliai, seserys, tus žodžius nepapeiksit,
Dievą Tėvą ir Sūnų sau mylu padarysit
Ir pašlovinti po akimis Dievo būsit.
Visuosu daiktuosu palaimą turėsit.
Šituo mokslu Dievą tikrai pažįsit
Ir dangaus karalystėsp prisiartysit.

http://www.šaltiniai.info

Pabaikite sakinį: pagrindinė Mažvydo kūrinio ištraukos kompozicijos ašis yra…

  • A.palyginimas.
  • B.anafora.
  • C.personifikacija.
  • D.inversija.
Pokaż odpowiedź

C. personifikacija.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Ustal, kto mówi

    W słowach „imkiat mani ir skaitykiat” przedmiot czytania zwraca się do odbiorców w pierwszej osobie. Mówi książka, zachęcająca do czytania i uczenia rodziny.

  2. Nazwij zasadę organizującą fragment

    Przemawianie książki nadaje jej ludzką czynność i rolę nauczyciela. Personifikacja obejmuje całą sytuację wypowiedzi, a nie tylko pojedyncze powtórzenie czy szyk zdania. Wybieramy C.

  3. Wyjaśnij rolę tej konstrukcji

    Książka apeluje do braci i sióstr, by ją przyjęli, czytali i przekazali wiedzę rodzinom. Ożywiony przedmiot staje się partnerem i przewodnikiem odbiorców; dlatego to personifikacja organizuje perswazję fragmentu.

Rozpoznanie lokalnego powtórzenia zamiast osi kompozycyjnej: mówiącej książki.

Punktowanie i źródło

1 pkt za C.

Strona arkusza: 8

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 8

2 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Kazio Binkio eilėraštį Vėjavaikis ir atsakykite į klausimus.

Kazys Binkis
Vėjavaikis

Pasikinkęs jauną vėją,
Vėtrą šaunią apkabinęs,
Leidžiuos per padangių plynes
Su pavasariu lenktyniais.
Gulbės – kelią!
Gervės – kelią!
Debesų kelių didžiuoju
Aš važiuoju!
Mano skraistė lengvo rūko
Plasta padangėj ištįsus.
Mano vėtra kai padūko –
Išsislapstė žvaigždės visos,
Mėnuo nuo dangaus paspruko.
Kas man vėtrą paviliotų?
Kas man vėją pažabotų?
Debesų keliu didžiuoju
Tik aš vienas tevažiuoju…
Lik, pavasari, tarp pievų!
Gaudyk savo varles, sliekus…
Paukštės ilstančios, – sudievu!
Aš pralenkiu ir palieku.

http://antologija.lt

Kuriai srovei priskiriama K. Binkio kūryba? 1. Romantizmui. 2. Simbolizmui. 3. Futurizmui. Pažymėkite TAIP arba NE.

Pokaż odpowiedź

1. NE; 2. NE; 3. TAIP.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Dostrzeż dynamikę i bunt wobec granic

    W „Vėjavaikis” podmiot pędzi z wiatrem, wyprzedza wiosnę i nakazuje ptakom ustąpić. Ruch, energia i ostentacyjna niezależność wspierają odczytanie awangardowe.

  2. Oddziel podobny motyw od klasyfikacji

    Obecność przyrody nie wystarcza do przypisania romantyzmowi, a metafory nie czynią automatycznie symbolistą. W klasyfikacji wymaganej w tym zadaniu właściwy jest futuryzm: NE, NE, TAIP.

  3. Połącz nurt ze sposobem wypowiedzi

    Nakazy kierowane do ptaków, wykrzyknienia i końcowy gest wyprzedzenia wzmacniają szybkość i prowokacyjną pewność podmiotu. Te cechy konkretyzują rozpoznanie futuryzmu, zamiast opierać je tylko na zapamiętanej etykiecie autora.

Klasyfikowanie nurtu wyłącznie po obecności przyrody lub metafor.

Punktowanie i źródło

2 pkt za trzy wskazania; 1 pkt za dwa.

Strona arkusza: 9

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 9

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Vydūno kūrinio Tėvynė ir žmogus ištrauką ir atlikite užduotį.

Atklydėlio iš svetur siela alsuoja visai kitaip. Jis negyvena tėvynės gyvenimu, nesuvokia
jos turinio nei esmės, nejaučia jos gamtos nei žmonių, o tėvynė negyvena su juo. Jis
visuomet lieka nuošaly, gyvena atskirai nuo jos erdvės, nors būtų išgyvenęs šioje žemėje
šimtmečius. Išties, tėvynė – tai erdvė tam tikrame laike. Tačiau su ja suvienija žmogaus
prigimties ypatumai. Tėvynėje, savo jaunystės erdvėje, žmogus pradeda įsisąmoninti savo
būtį. Sąmonei bręstant išauga žmogaus gyvenimo turinys, išauga visas pasaulis. Tėvynėje –
augimo ir tapsmo pradžia.
http://www.šaltiniai.info

Remdamiesi ištrauka ir visu Vydūno kūriniu savo žodžiais paaiškinkite teiginį „Tėvynėje – augimo ir tapsmo pradžia“.

Pokaż odpowiedź

Tėvynėje žmogus patiria pirmuosius ryšius su artimaisiais, gamta ir kultūra. Ši aplinka formuoja jo sąmonę, vertybes bei tapatybę, todėl čia prasideda ne tik fizinis augimas, bet ir dvasinis brendimas.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Rozszerz fizyczne znaczenie wzrostu

    Fragment łączy młodość, uświadamianie istnienia i dojrzewanie świadomości. „Augimas” nie oznacza więc wyłącznie biologicznego rośnięcia.

  2. Uwzględnij sens całego tekstu

    Vydūnas pisze także o pierwszych doświadczeniach miłości rodziców, głosu człowieka i pór roku. Ojczyzna jest środowiskiem kształtowania człowieczeństwa, nie tylko ziemią posiadaną materialnie. Model łączy te doświadczenia z rozwojem tożsamości.

  3. Sformułuj relację przyczynową

    Pierwsze więzi i doświadczenia tworzą podstawę świadomości, dlatego ojczyzna jest początkiem stawania się osobą. Wyjaśniamy pogląd autora własnymi słowami; nie wystarcza przepisanie metafory wzrostu.

Sprowadzenie tezy do miejsca urodzenia lub przedstawienie poglądów Vydūnasa jako oceny wartości wszystkich emigrantów.

Punktowanie i źródło

1 pkt za poprawne objaśnienie własnymi słowami.

Strona arkusza: 10

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 10

2 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Antano Vienuolio kūrinio Paskenduolė ištrauką ir atlikite užduotį.

Antanas Vienuolis
Paskenduolė

Apkabino Veronika šunį abiem rankom už kaklo, prispaudė prie savęs ir, padėjusi ant jo
galvos smakrą, pravirko taip, kaip niekados dar nebuvo verkusi.
Verkė jau ne savo bėdos, ne gėdos ir ne sumušta esanti, tik verkė, kad tie visi artimi geri
žmonės, visi dėdės, tetulės, draugės, lipšnūs berneliai, kuriems ji taip rūpėjo, kurie ją taip
mylėjo, dabar ją taip skaudžiai išjuokė, nužemino ir kaip nenaudėlę ar kokią išgamą amžinai
išstūmė iš savo tarpo. Verkė, kaltės nežinodama, verkė, dievo pamiršta ir žmonių išsižadėta,
o drauge su ja verkė ir toji gedulinga mėnulio šviesa, ir paslaptinga tyla, ir liūdnai po miglotus
laukus mėnesienoj glūdinėjanti, it graži nuskriausta mergaitė našlaitė, Anicoko daina.
Staiga šmėstelėjo jos galvoje gyvais paveikslais kitos panašios naktys, šmėstelėjo meilus
bernužėlis, meilūs žodeliai, meilė, malonė, viltis, pasitikėjimas… Visa tai atsiminusi, atstūmė
nuo savęs šunį, atsistojo sutvirtėjusi, sveika, puikybės pilna ir, perlipusi per tvorą į daržą,
nuėjo rugių lauku…
– Ar pablūdo mergina, ar kurių norų – viena naktį po laukus vaikščioja! – tarytum pratarė
iš po debesėlio pasirodęs mėnulis ir, susirūpinęs savo neatidėliotinais darbais, šmukštelėjo
po kitu.
O mergina, vienplaukė, palaidomis kasomis, atlapu kaklu, smulkiu, bet tvirtu žingsniu ėjo
toliau, artyn prie ežero.

http://antologija.lt

Kur slypi Veronikos drama? Pateikite dvi priežastis.

Pokaż odpowiedź

1. Artimų žmonių ir bendruomenės pažeminta bei atstumta Veronika jaučiasi visiškai vieniša.
2. Ji neturi materialinės paramos, kuri padėtų išgyventi sunkią padėtį.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Wskaż krzywdę społeczną

    Dziewczyna płacze przede wszystkim dlatego, że bliscy ją wyśmiali, poniżyli i wykluczyli. Uczucie osamotnienia jest pierwszą przyczyną, nie tylko opisem płaczu.

  2. Dodaj drugi wymiar dramatu

    Przykładowa realizacja CKE wymienia także brak wsparcia materialnego. Oddzielamy go od odrzucenia emocjonalnego; dwa synonimy samotności nie są dwiema różnymi przyczynami. Sam przytoczony fragment najsilniej dokumentuje pierwszą przyczynę.

  3. Zachowaj perspektywę analizy

    Odpowiedź nie usprawiedliwia upokarzającego osądu społeczności. Opisujemy sytuację bohaterki i brak pomocy, nie przypisujemy jej winy za doznaną przemoc.

Powtórzenie samotności w dwóch punktach albo ocenianie ofiary zamiast wskazania źródeł jej dramatu.

Punktowanie i źródło

2 pkt za dwie przyczyny; 1 pkt za jedną.

Strona arkusza: 10

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 11

2 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Jono Biliūno kūrinio Vagis ištrauką ir atlikite užduotį.

Jonas Biliūnas
Vagis

Gal geriau būčiau padaręs, jeigu atvirai valdžiai būčiau prisipažinęs, teismo rankosna
atsidavęs. Ne kartą jau rengiaus taip padaryti… Bet viena tik mintis, kad galiu kalėjiman
pakliūti arba būti išsiųstu, kad galiu savo ūkį pražudyti, savo pačią ir vaikus nelaimingais
padaryti, – visados nuo to žingsnio mane sulaikydavo.
Galbūt prisipažinęs ir liuosas būčiau palikęs, gal ir nieko bloga nebūtų man padarę, bet
kaip tik ateidavo galvon mintis, kad gali prisieiti savo kraštą palikti, jo nebepamatyti, – visas
drebėjau… ir tylėjau. Žinojau, kad pakliuvęs ne tik pražūčiau, bet ir iš tiesų gal tikru
žmogžudžiu iš tenai išeičiau, nes kalėjimai juk nepataiso žmonių, tik visai juos pagadina.
O aš juk ieškojau ir ieškau: savo sąžinės nuraminimo, o ne dar didesnio jos sutepimo. Juk aš
tik savo savastį gyniau… Kitos išeigos neturėjau, jeigu nenorėjau pats būti užmuštas… Tegul
jis ir iš bado vogė, – vis tiek būtų mane užmušęs…
Tyliu ir dabar. Nenoriu ir bijau, senatvės susilaukęs, savo kraštą palikti, su šeimyna
persiskirti. Netikiu, kad baisus kalėjimas galėtų mano dūšiai nekaltybę sugrąžinti, sąžinę
nuraminti. Tokio sąžinės nuraminimo ieškau tik išpažintyje, maldoje, darbuose ir pas savo
kaimynus, kuriems savo širdies žaizdas atidengiu…
http://antologija.lt

Kokios priežastys trukdė prisipažinti padarius nusikaltimą? 1. Nerimas dėl artimųjų likimo. 2. Baimė netekti kaimynų pagarbos. 3. Baimė prarasti turtą. Pažymėkite TAIP arba NE.

Pokaż odpowiedź

1. TAIP; 2. NE; 3. TAIP.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Odszukaj przyczyny milczenia

    Narrator boi się rozłąki z żoną i dziećmi oraz zniszczenia gospodarstwa wskutek kary. Są to potwierdzenia obaw o bliskich i majątek: TAIP w punktach 1 i 3.

  2. Sprawdź relację z sąsiadami

    Pod koniec wyznaje sąsiadom swoje cierpienie i szuka u nich ukojenia sumienia. Tekst nie podaje lęku przed utratą ich szacunku jako przeszkody w przyznaniu się władzom: punkt 2 to NE.

  3. Nie myl adresatów wyznania

    Brak przyznania się władzom nie oznacza, że bohater nie mówi nikomu. Wyznanie sąsiadom, modlitwa i spowiedź pełnią inną rolę niż poddanie się sądowi.

Zrównanie milczenia wobec władz z całkowitym ukrywaniem sprawy przed sąsiadami.

Punktowanie i źródło

2 pkt za trzy wskazania; 1 pkt za dwa.

Strona arkusza: 11

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 12

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą ištrauką ir atsakykite į klausimus.

Pinčukas norėjo savo sužadėtinę meiliai apsikabinti ir pabučiuoti, bet Uršulė jį piktai
atstūmė.
– Kaip tavo? – nejuokais supyko. – Kas tau galėjo mane pažadėti?
– Kas pažadėjo, tas žodį ištesėjo, o tu nesistumdyk! – atsakė Pinčukas ir, lyg kibindamas
ar paerzindamas, įžūliai trūktelėjo Uršulę už šimtakvoldžio sijono.
Tai buvo Pinčuko nedovanotinas įžūlumas, už ką jis teisingai buvo nubaustas.
Pasipiktinusi Uršulė staiga apsisuko, tvieskė tokį antausį, kad Pinčukas suklupo, sijonas
už ragų užsikabino ir užsimovė ant galvos. Nusigandęs Pinčukas norėjo kuo greičiau ištrūkti
iš po šimtakvoldžio sijono, bet kaip tyčia skubėdamas dar labiau įsipainiojo klostėse
ir sugriuvo po Uršulės kojomis.
Tai Uršulė, nieko nelaukdama, nors ir likusi be viršutinio šimtakvoldžio sijono (laimė,
devynis buvo užsisegusi), tiktai baisiai įtūžusi, užkūrė tokią pirtį Pinčukui, kad tas unkštė
ir prunkštė, bet negalėjo iš po sijono ištrūkti. Gal būt, Uršulė būtų visai užniurkiusi Pinčuką,
bet tas, neturėdamas kur dėtis, praplėšė sijono klostes ir smuko į liūno dugną, traukdamas
paskui ir Uršulę.
http://antologija.lt

Iš kurio lietuvių literatūros kūrinio yra ši ištrauka? Parašykite autorių ir kūrinio pavadinimą.

Pokaż odpowiedź

Autorius: Kazys Boruta. Pavadinimas: Baltaragio malūnas.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Wykorzystaj charakterystyczne postacie

    Pinčukas i Uršulė oraz komiczna scena z diabłem zaplątanym w spódnice wskazują na „Baltaragio malūnas”. Rozpoznanie opiera się na układzie postaci, nie na samym fantastycznym motywie.

  2. Podaj oba wymagane elementy

    Wpisujemy autora Kazys Boruta i tytuł Baltaragio malūnas. Sam tytuł, nazwisko bohatera albo ogólne określenie „podanie o diable” nie spełniają całego polecenia.

  3. Sprawdź identyfikację w scenie

    Pinčukas próbuje objąć Uršulė, zostaje uderzony i zaplątuje się w jej spódnice. Komizm odwraca oczekiwaną przewagę diabła. To sprawdzenie konkretnego rozpoznania, nie przypisanie tekstu każdemu autorowi używającemu folkloru.

Podanie tylko autora albo tytułu przy wymaganiu obu informacji.

Punktowanie i źródło

1 pkt za autora i tytuł.

Strona arkusza: 12

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 13

1 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

Perskaitykite pateiktą Kazio Bradūno eilėraštį ir atlikite užduotį.

Kazys Bradūnas
Svetimoji duona

Man svetimą duoną valgant,
Kąsnį baisiai nuryti sunku,
Kai aš ją, kaip šventąją algą,
Ne iš žemės – iš rankų imu.

Ir akyse vis vakaro vaizdas –
Saulė leidžias… sodyba… kerčia…
Krosnies dūmai dar palube sklaidos,
Kvepia duona, šilta ir šviežia…

O dabar, man svetimą valgant,
Kąsnį baisiai nuryti sunku,
Kai aš jį, kaip šventąją algą,
Ne iš žemės – iš rankų imu.
http://www.saltiniai.info

Suformuluokite pagrindinę eilėraščio mintį.

Pokaż odpowiedź

Svetur gyvenantis lyrinis subjektas ilgisi tėvynės ir artimo ryšio su gimtąja žeme. Duona jam primena prarastus namus, todėl svetima duona negali pakeisti gimtosios aplinkos dvasinio artumo.

Przykładowa odpowiedź po litewsku z uzasadnieniem. Pierwsza redakcja wymaga niezależnej recenzji merytorycznej i językowej.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Zestaw dwa obrazy chleba

    Obcy chleb przyjmowany z cudzych rąk kontrastuje z zapamiętanym domem, piecem i świeżym wypiekiem. Trudność przełknięcia ma wymiar emocjonalny, nie jest diagnozą problemu z jedzeniem.

  2. Uogólnij motyw tęsknoty

    Powracająca strofa podkreśla wyobcowanie. Chleb symbolizuje więź z rodzinną ziemią, której brak odczuwa podmiot. Formułujemy myśl o tęsknocie, nie sam temat „chleb” ani utożsamienie podmiotu bez zastrzeżeń z biografią poety.

  3. Ujmij kontrast w jednym sądzie

    Wspomnienie ciepłego wypieku i domowych zapachów znajduje się między strofami o obcym chlebie. Ta rama sprawia, że obraz domu nie usuwa aktualnej obcości, lecz potęguje odczucie utraconej więzi z ojczyzną.

Dosłowne odczytanie trudności połykania lub nazwanie motywu bez sformułowania myśli.

Punktowanie i źródło

1 pkt za poprawną główną myśl.

Strona arkusza: 12

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Zadanie 14

30 pkt

Język litewski — analiza i argumentacja

14 užduotis (0–30)

Pasirinkite vieną iš pateiktų temų ir parašykite rašinį.

• Rašinyje apsvarstykite temoje iškeltą problemą. Pateikite ir savo nuomonę bei ją
pagrįskite.
• Svarstydami pateikite argumentų, remdamiesi temoje nurodytu literatūros kūriniu ir
kitu pasirinktu lietuvių literatūros tekstu.
• Jūsų rašinio apimtis turi būti ne mažesnė kaip 250 žodžių.
• Pasirinktos temos numerį įrašykite langelyje.
• Rašinį rašykite nurodytame lauke. Nerašykite paraštėse.
• Rašinį rašykite lietuviškai.

1 tema
Ar jaunystė – tai gražiausias žmogaus gyvenimo laikas? Svarstykite ir pagrįskite savo
nuomonę remdamiesi pateiktu Salomėjos Nėries eilėraščiu Žvaigždė – jaunystė bei
kitu pasirinktu lietuvių literatūros kūriniu.

Salomėja Nėris
Žvaigždė – jaunystė

Vieną akimirką mano jaunystė,
Lyg žaibas jaunas –
Širdį ugniniais sparnais suvystė,
Užliejo kraują.

Ir mano dienos – žėrinčios ašaros
Laumių akyse, –
Ir jų kaip vėjų – vėjų pavasario
Nesuvaikysi!

Ir nebijau aš girioj pasiklysti,
Jūroj paskęsti, –
Nes man žadėjo žvaigždė jaunystė
Niekad negesti.
[1927]

Dvidešimto amžiaus lietuvių poezija, Vilnius1991.

2 tema
Žmogaus ir gamtos harmonija. Svarstykite remdamiesi Antano Baranausko poema
Anykščių šilelis ir kitu pasirinktu lietuvių literatūros kūriniu.

Pasirinkite vieną iš pateiktų temų ir parašykite rašinį lietuviškai (ne mažiau kaip 250 žodžių). Abiejų temų sąlygos ir eilėraštis pateikti žemiau.

Przykładowe wypracowanie

1 tema — jaunystė. Autorski model:

Jaunystė dažnai laikoma gražiausiu gyvenimo laiku, nes žmogus tada atranda pasaulį ir dar tiki daugybe galimybių. Vis dėlto jos grožį lemia ne vien amžius. Mano nuomone, jaunystė ypatinga dėl gyvybingumo, drąsos ir atvirumo, tačiau šie bruožai neleidžia teigti, kad visi vėlesni gyvenimo tarpsniai būtinai yra prastesni. Jaunystės patirtis graži ir todėl, kad ji trumpa bei nepakartojama.

Salomėjos Nėries eilėraštyje „Žvaigždė – jaunystė“ jaunystė pasirodo kaip staigus ir stiprus išgyvenimas. Jos trukmė nusakoma akimirka, o poveikis prilyginamas jaunam žaibui. Ugnies ir sparnų vaizdai sieja šį laiką su energija, jausmų intensyvumu ir pakilimu. Tai ne ramus pasitenkinimas tuo, kas jau pasiekta, bet visa žmogaus esybę apimanti jėga. Tokia būsena leidžia jaunystę laikyti ypač ryškiu gyvenimo laikotarpiu.

Tačiau eilėraštis neapsiriboja džiaugsmu. Dienos vadinamos žėrinčiomis ašaromis, todėl šviesa susijungia su skausmo galimybe. Pavasario vėjų neįmanoma sugaudyti, kaip neįmanoma sustabdyti praeinančių dienų. Vadinasi, jaunystės grožis nėra apsaugotas nuo laiko. Pabaigoje pasitikėjimas žvaigždės pažadu išreiškia drąsą nebijoti paklydimo ar pavojų. Tai lyrinio subjekto tikėjimas, o ne pažodinė garantija, kad žmogui nieko bloga neatsitiks.

Panašų gyvybingumą vaizduoja Kazys Binkis eilėraštyje „Vėjavaikis“. Kalbantysis lekia debesų keliu, lenktyniauja su pavasariu ir reikalauja, kad paukščiai pasitrauktų. Jaunas vėjas bei audra tampa jo palydovais. Dinamiški veiksmažodžiai ir šūksniai kuria laisvės pojūtį: subjektas nenori paklusti įprastoms riboms. Šitaip jaunystė atsiskleidžia kaip vaizduotės galia peržengti kasdienybę ir išbandyti save.

Abu eilėraščiai pasitelkia gamtos judėjimą, tačiau jų emociniai akcentai skiriasi. Nėries tekste svarbus trapumas ir nepagaunama akimirka, o Binkio kūrinyje stipresnis iššūkis bei pasitikėjimas savimi. Šis skirtumas padeda suprasti, kad jaunystė nėra vien nuolatinė laimė. Jos žavesį sudaro ir rizika, ir ilgesys, ir noras patirti daugiau, negu leidžia kasdienės aplinkybės.

Taigi jaunystę galima vadinti vienu gražiausių gyvenimo tarpsnių, nes joje itin stipriai išgyvenama galimybė augti ir keistis. Vis dėlto gražiausias laikas kiekvienam žmogui gali reikšti ką kita. Aptarti kūriniai moko ne nuvertinti brandą, o vertinti gyvybingumą ir neprarasti gebėjimo stebėtis pasauliu net tada, kai jaunystė jau lieka prisiminimu.

2 tema — žmogaus ir gamtos harmonija. Autorski model:

Žmogaus ir gamtos harmonija nėra vien gražaus kraštovaizdžio stebėjimas. Ji atsiranda tada, kai žmogus gamtoje atpažįsta savo gyvenimo atramą, o ne tik išnaudojamą turtą. Mano nuomone, lietuvių literatūroje ryšys su gimtąja aplinka padeda išsaugoti vidinę pusiausvyrą ir bendruomenės atmintį. Gamtos niokojimas ar atsiskyrimas nuo gimtosios žemės šią darną suardo, todėl jos vertė neretai išryškėja per netektį.

Antano Baranausko poemoje „Anykščių šilelis“ miškas veikia žmogaus jausmus ir vaizduotę. Regimi augalai, girdimi balsai, juntami kvapai sukuria turtingą pasaulį, kuriame norisi būti. Įvairūs pojūčiai rodo, kad santykis su gamta apima visą žmogų. Miške patiriama ramybė ir pakilimas leidžia jį suvokti ne vien kaip naudingų medžiagų sankaupą. Jis tampa dvasinės patirties vieta, artima rojaus vaizdiniui.

Šią darną sustiprina ryšys tarp miško ir žmonių gyvenimo. Medžiai teikia pastogę, maistą bei pagalbą sunkiomis dienomis, o bendruomenė su jais susieja pasakojimus ir papročius. Todėl miškas saugo ne tik biologinę gyvybę, bet ir kultūrinę atmintį. Žmogus jame randa savo istorijos ženklus. Poemoje gamtos ir tautos likimas taip priartinamas, kad vieno pasaulio skurdinimas tampa kito pasaulio žaizda.

Vis dėlto kūrinys neprasideda išlikusios pilnatvės vaizdu. Kelmai ir nuplikusios pakalnės primena sunaikinimą. Prisiminimuose atkuriamas grožis kontrastuoja su dabartiniu skurdu. Toks kompozicijos sprendimas neleidžia harmonijos laikyti savaime suprantama ir amžina. Kai miškas vertinamas tik pagal parduodamą medieną, prarandamas dvasinis ryšys, kurio vien pinigai neatkuria. Kartu poema skiria būtinybę išgyventi nuo beatodairiško eikvojimo: žmogaus poreikiai dar nepateisina kiekvieno niokojimo.

Kitokį prarastos darnos pavidalą randame Kazio Bradūno eilėraštyje „Svetimoji duona“. Svetur gyvenantis subjektas prisimena sodybą, saulėlydį, krosnies dūmus ir šviežią duoną. Šie vaizdai sujungia žemę, žmogaus darbą ir namus. Svetima duona gali numalšinti alkį, bet nepakeičia gimtojo pasaulio artumo. Todėl gamta čia svarbi ne kaip atskiras peizažas: ji priklauso gyvenimo visumai, kurioje žmogus jautėsi savas.

Abu kūriniai rodo, kad harmonija su gamta apima grožį, atmintį ir atsakomybę. Baranauskas išryškina miško praradimą, o Bradūnas leidžia pajusti atitolimą nuo gimtosios žemės. Šie skirtingi netekties vaizdai ragina saugoti ne sustingusį praeities paveikslą, bet gyvą ryšį su aplinka. Darnus santykis prasideda nuo suvokimo, kad gamtos vertė negali būti išmatuota vien jos teikiama materialine nauda.

Autorski przykład do nauki argumentacji, nie oficjalna odpowiedź ani gwarancja maksymalnej punktacji. Na egzaminie wybierz jeden temat. Pierwsza redakcja do niezależnej recenzji.

Zobacz rozwiązanie krok po kroku
  1. Wybierz jeden z dwóch tematów

    Na egzaminie piszesz jedną pracę, nie dwa modele. Temat 1 wymaga wiersza Nėries i innego tekstu litewskiego; temat 2 „Anykščių šilelis” i innego tekstu litewskiego. Minimum to 250 wyrazów po litewsku.

  2. Temat 1: zbuduj zniuansowaną tezę

    Model uznaje wyjątkowe piękno młodości, ale nie deprecjonuje dojrzałości. Błyskawica i ogniste skrzydła u Nėries wyrażają intensywność, łzy i nieuchwytne wiatry — także kruchość. Obietnica gwiazdy nie jest gwarancją bezpieczeństwa.

  3. Temat 1: porównaj z Binkisem

    W „Vėjavaikis” pęd, rywalizacja z wiosną i wezwania do ptaków pokazują swobodę oraz bunt. Porównanie z Nėries wyjaśnia dwa aspekty młodości zamiast tworzyć dwa niezwiązane streszczenia.

  4. Temat 2: przejdź od zmysłów do wartości

    U Baranauskasa barwy, odgłosy i zapachy lasu dają poczucie pełni; pamięć wspólnoty wiąże się z przyrodą. Kontrast z pniakami pokazuje utratę harmonii. Nie twierdzimy, że poeta potępia każdą konieczność korzystania z lasu.

  5. Temat 2: użyj drugiego tekstu

    W „Svetimoji duona” Bradūnasa ziemia, praca i dom łączą się we wspomnieniu chleba. Porównanie ujawnia znaczenie utraconej więzi z otoczeniem. Wniosek dotyczy ochrony żywej relacji, nie samego zachwytu krajobrazem.

  6. Sprawdź warunki, nie przepisuj wzoru

    Oba modele są autorskimi przykładami, nie ocenionymi pracami CKE. Skontroluj tezę, funkcjonalne odniesienia, akapity, minimum objętości i poprawność litewską. Samodzielna praca może mieć inne argumenty.

Połączenie tematów, opis zamiast argumentacji lub brak drugiego litewskiego utworu.

Punktowanie i źródło

Do 30 pkt: formalne 1, kompetencje literackie i kulturowe 12, kompozycja 7, język 10. Poniżej 250 wyrazów ocenia się tylko dwa pierwsze obszary. Zero za formalne oznacza zero w pozostałych; KLiK=0 wyłącza kompozycję i język.

Strona arkusza: 14

Opracowanie wstępne — oczekuje na zatwierdzenie redakcyjne.

Oficjalne dokumenty

Materiały CKE

Dokumenty otwierają się na żądanie.

MMLL-P0-100-A-2405