Język francuski 2022 — poziom dwujęzyczny — Formuła 2015

Trzy dokumenty A–C o Grasse, Saint-Paul-de-Vence i Menton; jeden dokument pasuje do dwóch zdań.

Które miasto doświadczyło najazdów?

• A.Dokument A
• B.Dokument B
• C.Dokument C

Trzy dokumenty A–C o Grasse, Saint-Paul-de-Vence i Menton; jeden dokument pasuje do dwóch zdań.

Które miasto ma szczególny klimat?

• A.Dokument A
• B.Dokument B
• C.Dokument C

Trzy dokumenty A–C o Grasse, Saint-Paul-de-Vence i Menton; jeden dokument pasuje do dwóch zdań.

Które miasto oddziałuje na słuch odwiedzających?

• A.Dokument A
• B.Dokument B
• C.Dokument C

Trzy dokumenty A–C o Grasse, Saint-Paul-de-Vence i Menton; jeden dokument pasuje do dwóch zdań.

Która działalność gospodarcza powoduje uciążliwość?

• A.Dokument A
• B.Dokument B
• C.Dokument C

Materiał o ekonomicznych i zdrowotnych kosztach sportu zawodowego.

Les footballeurs américains se plaignent

• A.de la difficulté d’éliminer le dopage.
• B.de l’absence de soutien en cas d’échec.
• C.du nombre de coups encaissés sur le terrain.
• D.de la cadence décroissante des entraînements.

Materiał o ekonomicznych i zdrowotnych kosztach sportu zawodowego.

D’après le document, les revenus du sport

• A.suscitent l’intérêt des gouvernements.
• B.dépassent ceux de l’industrie du textile.
• C.devraient faire l’objet d’un contrôle rigoureux.
• D.ne profitent qu’à un petit nombre de personnes.

Materiał o ekonomicznych i zdrowotnych kosztach sportu zawodowego.

Le conférencier

• A.propose des mesures contre le dopage.
• B.s’étonne des performances des sportifs.
• C.dévoile des aspects moins connus du sport.
• D.conseille la pratique de certaines disciplines.

Wywiad z Vincentem Casselem o roli Paula Gauguina.

La journaliste fait comme si Vincent Cassel était Paul Gauguin car

• A.elle a appris une anecdote à ce propos.
• B.c’est son habitude lors d’une interview avec un acteur.
• C.l’acteur a totalement changé d’apparence pour le rôle du peintre.
• D.elle cède à la demande de l’acteur qui ne veut pas sortir de son rôle.

Wywiad z Vincentem Casselem o roli Paula Gauguina.

Selon Vincent Cassel, Gauguin était

• A.un véritable aventurier.
• B.une personne très photogénique.
• C.un homme pas si différent des autres.
• D.le peintre que tout acteur rêve d’incarner.

Wywiad z Vincentem Casselem o roli Paula Gauguina.

Dans l’interview, on parle

• A.des difficultés à tourner le film sur Gauguin.
• B.du rapport entre un acteur et son personnage.
• C.de la spécificité des films consacrés à un peintre.
• D.des moyens utilisés pour incarner un personnage.

Materiał o wpływie imienia na postrzeganie człowieka.

Pour vérifier la compatibilité du prénom du bébé avec le nom de famille, il faut…

Materiał o wpływie imienia na postrzeganie człowieka.

Si les parents ne cèdent pas à la mode toute-puissante quant au choix du prénom, ils le font pour…

Materiał o wpływie imienia na postrzeganie człowieka.

L’idée clé des parents qui sélectionnent un prénom pour leur fille, c’est…

Materiał o wpływie imienia na postrzeganie człowieka.

Un prénom à la sonorité agréable peut…

Materiał o wpływie imienia na postrzeganie człowieka.

Quelqu’un portant un prénom rare peut…

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car

• A.il avait une signification amusante.
• B.c’était un nom exceptionnel au Japon.
• C.il allait parfaitement avec sa conduite.
• D.il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car

• A.il lui a expliqué son travail.
• B.il a fait preuve de confiance.
• C.il l’a aidée à préparer le rapport.
• D.il lui a confié des documents importants.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’

• A.elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
• B.son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
• C.elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
• D.son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

Monsieur Saito

• A.a apprécié l’effort de l’employée.
• B.a corrigé le rapport de l’employée.
• C.a ordonné à l’employée de refaire son travail.
• D.était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

Dans les entreprises japonaises, la rémunération

• A.repose sur le mérite.
• B.change en fonction des diplômes.
• C.est basée sur un système arbitraire.
• D.dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

Pendant les fêtes collectives,

• A.on oublie complètement le travail.
• B.on continue à garder ses distances.
• C.on parle sans réserve à son supérieur.
• D.on se méfie toujours de ses collègues.

Exercice 4. (0–7)
Lisez les textes. Choisissez pour chaque phrase 4.1.–4.7. la suite qui convient. Cochez
la lettre A, B, C ou D correspondant à votre choix.

Texte no 1
STUPEUR ET TREMBLEMENTS

Monsieur Tenshi me confia les coordonnées de la coopérative belge : – J’aurais besoin d’un
rapport complet, le plus détaillé possible, sur ce nouveau beurre allégé. Vous pouvez vous
asseoir au bureau de monsieur Saitama : il est en voyage d’affaires. Tenshi signifie « ange » :
je pensai que monsieur Tenshi portait son nom à merveille. Non seulement il m’accordait ma
chance, mais en plus il ne me donnait aucune instruction : il me laissait donc carte blanche,
ce qui, au Japon, est exceptionnel. Et il avait pris cette initiative sans demander l’avis de
personne : c’était un gros risque pour lui. J’en étais consciente. En conséquence, je ressentis
d’emblée pour monsieur Tenshi un dévouement sans bornes, le dévouement que tout
Japonais doit à son chef et que j’avais été incapable de concevoir à l’endroit de monsieur Saito
et de monsieur Omochi.
Je me jetai dans le combat du beurre allégé. Le décalage horaire ne permettait pas de
téléphoner aussitôt en Belgique : je commençai donc par une enquête auprès des centres de
consommation nippons et autres ministères de la Santé pour savoir comment évoluaient les
habitudes alimentaires de la population vis-à-vis du beurre et quelles influences ces
changements avaient sur les taux de cholestérol nationaux. Quand l’heure me le permit,
j’appelai la petite coopérative belge. Au bout du fil, le gros accent du terroir m’émut comme
jamais. Mon compatriote, flatté d’avoir le Japon en ligne, se montra d’une compétence parfaite.
Dix minutes plus tard, je recevais vingt pages de fax exposant, en français, le nouveau procédé
d’allégement du beurre dont la coopérative détenait les droits. Je rédigeai le rapport du siècle.
Comme je devais écrire cela en anglais, j’emportai du travail chez moi : j’avais besoin de mon
dictionnaire pour les termes scientifiques. Je ne dormis pas de la nuit.
Le lendemain, j’arrivai chez Yumimoto avec deux heures d’avance pour dactylographier
le rapport et le remettre à monsieur Tenshi sans pour autant être en retard à mon poste
au bureau de monsieur Saito. Celui-ci m’appela aussitôt : – J’ai inspecté les photocopies que
vous avez laissées hier soir sur ma table. Vous êtes en progrès, mais ce n’est pas encore
la perfection. Recommencez. Et il jeta la liasse à la poubelle. Je courbai la tête et m’exécutai.
J’avais du mal à m’empêcher de rire.
Monsieur Tenshi vint me rejoindre près de la photocopieuse. Il me félicita avec toute la chaleur
que lui permettaient sa politesse et sa réserve respectueuses : – Votre rapport est excellent
et vous l’avez rédigé à une vitesse extraordinaire. Voulez-vous que je signale, en réunion, qui
en est l’auteur ? – Surtout pas, monsieur Tenshi. Cela vous nuirait autant qu’à moi.
d’après Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb

Strona 6 z 20 EJFF-D0-100

4.1. La narratrice a fait une remarque sur le nom de M. Tenshi car
A. il avait une signification amusante.
B. c’était un nom exceptionnel au Japon.
C. il allait parfaitement avec sa conduite.
D. il évoquait le professionnalisme de M. Tenshi.

4.2. M. Tenshi est devenu l’objet d’une profonde reconnaissance de la narratrice car
A. il lui a expliqué son travail.
B. il a fait preuve de confiance.
C. il l’a aidée à préparer le rapport.
D. il lui a confié des documents importants.

4.3. En écrivant « le gros accent du terroir », la narratrice veut dire que/qu’
A. elle s’amuse de l’accent de son interlocuteur.
B. son interlocuteur parle avec un accent de campagne.
C. elle trouve bizarre l’accent japonais de son interlocuteur.
D. son interlocuteur a un accent difficile à comprendre pour elle.

4.4. Monsieur Saito
A. a apprécié l’effort de l’employée.
B. a corrigé le rapport de l’employée.
C. a ordonné à l’employée de refaire son travail.
D. était impressionné par la vitesse de travail de l’employée.

EJFF-D0-100 Strona 7 z 20

Texte no 2
LA CULTURE D’ENTREPRISE AU JAPON

La culture d’entreprise au Japon est d’abord une affaire de communication interne :
celle-ci est très forte dans les entreprises japonaises. Dans la culture nippone, le respect
de l’autorité, la priorité à la hiérarchie, la loyauté sont des signes forts. La hiérarchie au Japon
est très structurée, on assiste à une forte pression sociale avec le système des trois trésors :
l’emploi à vie, le salaire à l’ancienneté et le syndicat d’entreprise. Le travail est toujours
effectué en groupe. [1] Il faut travailler en équipe, être collectif, et surtout, ne jamais prendre
de décision seul.
Un autre aspect du fonctionnement des entreprises japonaises qui frappe les Occidentaux
est le mode de communication interne : les cultures européennes privilégient l’écrit,
la communication se fait beaucoup sous forme de notes, mémos, rapports et comptes rendus
sur le papier ; alors qu’au Japon on préfère infiniment la communication orale, plus souple,
plus rapide, plus chaleureuse et plus efficace car elle permet le dialogue ou mieux encore,
la communication non verbale lorsqu’elle est possible.
Le monde du travail au Japon donne une place très importante aux rites et offre un large
éventail de toutes ces pratiques. L’hymne d’entreprise est, par exemple, chanté
quotidiennement dans les ateliers de beaucoup d’entreprises. [2] Mais tous doivent
le connaître et le chanter à l’occasion comme signe de ralliement, par exemple lors de la fête
du Nouvel An. Ces hymnes ont en général un fort pouvoir fédérateur.
Le soir après le travail et plusieurs fois par semaine, l’équipe se retrouve souvent dans un bar
avec son chef pour papoter sur les événements de la journée et pour discuter des problèmes
du service avec la franchise que permet l’ambiance. On peut se dire des choses que l’on
n’oserait pas exprimer autrement. On fera semblant d’avoir tout oublié le lendemain, mais
le message sera passé. [3] C’est là un moyen de régulation classique dans les sociétés
japonaises, informel mais efficace.
De plus, au Japon, tout est dans le gestuel ! [4] Par exemple en réunion, tout le monde vous
voit, observe vos gestes et votre attitude. Il est impoli de regarder un Japonais trop longtemps
dans les yeux, cela le met mal à l’aise. Enfin, la négation se veut calme et apaisée.
Les Japonais font toujours en sorte d’atténuer leur « non » pour ne pas offenser leur
interlocuteur. On va utiliser des sous-entendus, du paralangage, des signes ou autre pour
exprimer notre désaccord, mais on ne parle jamais de manière directe.
d’après cassandra-chatainier.weebly.com

Strona 8 z 20 EJFF-D0-100

4.5. Dans les entreprises japonaises, la rémunération
A. repose sur le mérite.
B. change en fonction des diplômes.
C. est basée sur un système arbitraire.
D. dépend du nombre d’années passées dans l’entreprise.

4.6. Pendant les fêtes collectives,
A. on oublie complètement le travail.
B. on continue à garder ses distances.
C. on parle sans réserve à son supérieur.
D. on se méfie toujours de ses collègues.

4.7. Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel
on peut mettre la phrase suivante :

Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

A. dans l’espace numéro [1].
B. dans l’espace numéro [2].
C. dans l’espace numéro [3].
D. dans l’espace numéro [4].

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

EJFF-D0-100 Strona 9 z 20

Regardez les espaces vides marqués d’un chiffre de 1 à 4 et décidez dans lequel on peut mettre la phrase suivante : Celui-ci est fortement uni sans concurrence, tous réussissent ou tous échouent.

• A.dans l’espace numéro [1].
• B.dans l’espace numéro [2].
• C.dans l’espace numéro [3].
• D.dans l’espace numéro [4].

Exercice 5. (0–4)
Lisez le texte et complétez-le avec les fragments A–E afin qu’il soit cohérent et logique.
Mettez dans l’espace vide (5.1.–5.4.) la lettre qui correspond au fragment choisi.
L’un des fragments ne correspond à aucune partie du texte.

LE BLOG EN CLASSE DE LANGUE

Quand nous sommes arrivés en Corée, les étudiants de nos cours de « communication
en français » utilisaient des manuels qui, malgré toutes leurs qualités, ne nous satisfaisaient
pas pleinement. D’une part, à cause de la disparité des niveaux dans nos classes, et d’autre
part, à cause de l’organisation en semestre du système universitaire coréen. 5.1. _____ Il est
donc difficile de vraiment suivre une progression convenable avec un manuel. Au final, nous
avions découvert dans l’ensemble des étudiants plutôt passifs, découragés et peu motivés.
Par le passé, nous avions déjà expérimenté le blog de classe, nous avons constaté que les
blogs sont un moyen qui permet à l’étudiant de devenir acteur de ses apprentissages. C’est
également un outil de valorisation de ses productions, un outil de communication orienté non
plus seulement vers l’espace classe (et bien trop souvent vers le professeur), mais aussi vers
le monde entier. 5.2. _____ C’est de cette façon que l’apprentissage du français comme
langue de communication prend tout son sens. En fait, à travers les blogs de classe, nous
avons vu des éléments qui pouvaient répondre à nos objectifs pédagogiques et didactiques.
Ces objectifs concernent surtout la motivation des étudiants ainsi que leur capacité
à s’exprimer et à communiquer en français.
Techniquement, ouvrir un blog n’est pas plus difficile que créer une adresse de courriel.
Et, dans la plupart des cas, c’est gratuit, au moins pour les fonctions de bases, ce qui est
amplement suffisant. Chaque éditeur de blogs en ligne choisit ses propres règles. 5.3. _____
Sinon, les éditeurs de blogs proposent des Foires Aux Questions où l’on trouve réponse à tout
ou presque.
Matériellement, il est plus aisé de lancer un blog et d’expliquer son fonctionnement lorsque
l’on dispose d’au moins un ordinateur dans la classe où l’on enseigne. L’utilisation d’un
projecteur accroît considérablement le confort de tous et simplifie la transmission
d’informations parfois complexe pour une bonne utilisation des outils de gestion du blog. Une
fois que le blog est créé, l’ensemble des éléments d’ouverture (nom et adresse, identifiants et
mots de passe) doit être partagé entre tous les membres du groupe qui vont y travailler.
5.4. _____ Mais c’est aussi une manière de les responsabiliser et, de cette façon, le blog sera
plus accessible aux étudiants.
d’après marcela-departement-francais.over-blog.com

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A. Mettre une page en ligne, c’est la mettre potentiellement à la portée de millions
d’internautes. Et pour peu que l’on autorise les commentaires des visiteurs, on peut
s’attendre à voir le monde réagir à ce qui a été écrit.

B. Cela induit un rapport de confiance entre toutes les personnes qui participent à la création
du site. Donner aux étudiants le statut d’administrateur du groupe est en effet un risque
à courir.

C. Il propose des fonctionnalités et des mises en page particulières. Il existe même des blogs
sur les blogs, qui donnent de nombreuses astuces de mise en page et de fonctionnement.

D. Certains étudiants morcelant leurs inscriptions aux cours, par conséquent, les groupes
d’étudiants changent beaucoup d’un semestre à l’autre.

E. Les étudiants pouvant continuer à répondre aux commentaires ne le font que très rarement,
preuve que le blog de classe reste un travail de type scolaire.

REPORTEZ LES RÉPONSES SUR LA FEUILLE
« GRILLE DE RÉPONSES ET D’ÉVALUATION »

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Wybierz fragment A–E do luki 5.1 w tekście o blogu klasowym.

• A.Mettre une page en ligne, c’est la mettre potentiellement à la portée de millions d’internautes. Et pour peu que l’on autorise les commentaires des visiteurs, on peut s’attendre à voir le monde réagir à ce qui a été écrit.
• B.Cela induit un rapport de confiance entre toutes les personnes qui participent à la création du site. Donner aux étudiants le statut d’administrateur du groupe est en effet un risque à courir.
• C.Il propose des fonctionnalités et des mises en page particulières. Il existe même des blogs sur les blogs, qui donnent de nombreuses astuces de mise en page et de fonctionnement.
• D.Certains étudiants morcelant leurs inscriptions aux cours, par conséquent, les groupes d’étudiants changent beaucoup d’un semestre à l’autre.
• E.Les étudiants pouvant continuer à répondre aux commentaires ne le font que très rarement, preuve que le blog de classe reste un travail de type scolaire.